法的素材？寻常仙道门派的守山大阵，用到这个等级的通灵宝玉还差不多。”

　　一面和封岳扯闲篇，仙术士一面走出了改建完毕的火玉甬道，直走入了那一片石笋林之中。

　　这片石笋林如今也是被魏野的暴力改建方式整修一新，石笋、石钟乳就被强行连接起来，熔炼成了一座座质地恍若赤玉的石柱，莹莹生光的石柱内部，依稀能见着一头头九色丹凰簇拥着九首神凤，露出将翱将翔的模样，只是还差一丝灵动之意，看着还是个死物。

　　这些草草炼就的炎凤赤玉柱，便是加固灵穴、安镇地脉的最后一道保险锁，也是五方烈火阵的阵眼所在。

　　虽然如今这些赤玉柱连咒具级的能级都算不上，可随着地气往来淬炼，日积月累之下，足以将其质地转化为天材地宝一流。到那时，再将之重新祭炼一番，便是一套上品的布阵法器。

　　只是照着这灵穴中的地气估算，只怕不花个一甲子功夫，这些赤玉柱是淬炼不到那个级数的。

　　事实上，魏野下到这灵穴之中，也不是为了祭炼这些炎凤赤玉柱而来。

　　与封岳的风月堂联系订购中，除了方才那些论斤卖的火玉丹珠之外，仙术士订购的重头货色乃是一方早已被高人裁切过的无瑕玉璞，通体青碧一色，隐隐有灵机泛起，与灵穴之中汇聚而来的山川毓秀之气相呼应。

　　这一方玉璞，名为灵寿青琅，也不知道风月堂是从哪个时空的仙道门派那里收购来的，也是一类特殊的天材地宝。在它经人祭炼之前，与寻常软玉没有什么区别，然而一经祭炼之后，便至坚至刚，等闲不能磨损，而且只能容纳与祭炼之人源出一脉的法力烙印其上。

　　因为这个特性，灵寿青琅往往被开山立派的仙道中人取来，作为宗门传承的宗谱玉牒使用。

　　而魏野要祭炼的，便是这样一件道海宗源的传承之器“青简丹篇”。

　　这类器物，不论仙道宗门还是武林门派皆会设立，名目也是各种各样，但总的说来，基本不脱金册玉书的形式。

　　若是那类大宗门传承的金册玉书，自然是怎么气派怎么来，几百斤重的金版谱册都只能算是寒碜，专设下大殿供奉几十丈高的玉书宗谱也只道平常。

　　这等仙家富贵，魏野没心思去学它，只是将一枚枚裁切好的灵寿青琅放在掌心，调转洞阳离火之气，将灵寿青琅的材质进一步提纯。

　　这一步工作是个枯燥的活，每一片灵寿青琅祭炼起来，都要纯净无滓，上面留下的洞阳离火之气更要浑然一体，不能有分毫差异。否则组成青简丹篇的每一片灵寿青琅便不能将气机连成一气，做不到这一点，则青简丹篇不能最后成器，只能当成是寻常记录道法的玉瞳简之类道术u盘使用。

　　这对魏野而言，也是一个考校他的耐心与御火之术操作细微处的过程，仙术士在地下闭关祭炼青简丹篇，一过就是三日三夜。

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