经过了一番思索之后，痛定之痛，景阳有了培养自己军事力量的打算。

　　但是在整个年代中，这些东西都自己珍藏还来不及，又哪里舍得传播给别人。

　　这也是为什么在百姓当中，诸子百家完全就是事不关己的存在。

　　因为那些诸子百家宣传学说，教导的根本就不是普通的老百姓。

　　不说贵族子弟了，最起码也是识字断文的寒门存在。

　　不要以为人家说寒门，就以为是普通老百姓了。

　　古时候的寒门，讲究的就是那些落魄的家族的子弟。

　　比如说董卓，人家的先祖是董仲舒，不过是到了董卓这一代落魄了。

　　这种才叫寒门。

　　像普通的老百姓，连字都不认识，如何传授学说？

　　哪怕号称传人七十二贤，弟子三千的孔丘。

　　所传播知识的对象，最低级的也是寒门身份的。

　　你总不会认为，孔子教导弟子和现代一样，从一个字一个字教你念发音吧？

　　所以说，宋朝以前，数是有身份的人的权利，绝对不是一句空话。

　　开起民智，基本上是从宋朝开始***的。

　　虽然它阉割了民族地血性，但从文明的角度来讲，宋朝却推动了民族文明化的进程。

　　如果不是宋朝的话，那么文化都还走不进普通的家庭。

　　最根本的原因还在于，那句“与士大夫共天下”所引导。

　　造成了万般皆下品，惟有读书高的畸形观念。

　　然后引导了整个社会，整个民族对于读书的渴望和追求。

　　当整个世界都在追求知识的时候，那么知识就变得异常的廉价。

　　因为知识和反射的光一样，反射的越多，就会越明亮。

　　而在秦汉时期，这种氛围很难实现。

　　不仅仅是因为知识的传播的模式，上层统治者的引导。

　　更是因为硬件设施的根本不上。

　　你能想象一下，孔子想教天下百姓读书。

　　结果却发现，一年的时间，他连一百个弟子的教材都刻不出来，那是一种什么样的绝望。

　　总不能让孔子一天什么都不干，就刻写教材了吧。

　　至于说请之前的弟子帮忙？

　　没有现在初中以上的水平，谁能刻写出教材？

　　而和高产农作物相比，冯逍所推荐的造纸术和印刷术，如今可是连咸阳都还没有出呢。

　　嬴政可不希望，在天下百姓之心，没有稳定的时候，给这些百家学说扩大影响的机会。

　　所以虽然冯逍，将许多技术都送到了嬴政的手里。

　　但是这位千古第一帝却都压着，没有着急普及天下。

　　而因为嬴政有着自己的考虑和布局，冯逍也没有对于这些事情指手画脚。

　　但是结果都可以想象，一日造纸术和印刷术不普及天下，那么天下民智，一日不得开起之时。

　　如果说天下民智是一道大门的话，那么造纸术和印刷术就是一把打开门的钥匙。

　　而如今这把钥匙，掌控在嬴政和冯逍的手

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