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一听他姓诸葛,年轻人们倒愿意信任他,因为诸葛氏乃是琅琊望族。
“可是,出城之后往哪里去?我们是无论如何跑不过骑兵的。”
诸葛瑾不假思索:“当然是去郯城!”
郯城,就在琅琊南面的东海郡,既是郡治所在,同时也是徐州刺史的治所,相距不过百多里,似乎就是这些人唯一的去处了。
然而就在此时,一个清亮的声音断然否决道:“郯城不能去。”
众人疾视之,说话的人居然是个娃娃。好吧,说娃娃或许夸张了点,但他那样子最多也就十岁顶天,长得清清秀秀。
诸葛瑾问道:“如何不能去?”听他语气,这小孩似乎是跟他来的?
“琅琊已经失守,东海也危险。”
诸葛瑾一想,确实是这么个道理,人家本就是冲着徐州来的,岂会放过刺史治所?当时情况紧急,也不容商议,诸葛瑾即刻拉了那孩子下得城去,与家人会合之后,反行道而行。
所谓“反其道”,只因这些被堵在城里的百姓,即使想借骑兵走远,步军未至的空档逃出城,绝大多数都是往南去投奔陶谦的。而诸葛家这些人却由西门出去。往西是谁的地盘?兖州牧杨彪的辖区!而杨彪跟袁家什么关系?
不说诸葛瑾带着弟弟妹妹逃出开阳往西走,单说那些往南投东海郡的百姓,方走城走不到三四里路,先前的骑兵去而复返,一路掩杀!其惨状不可言说!百姓要么死在路上,要么逼回城里,只是上天无路,下地无门……
晌午时分,开阳城里幸存的百姓几乎在一天之内就统一了宗教信仰。不管是什么出身,都在这时呼唤着慈悲的佛佗,希望这位割肉喂鹰的伟大修行者能够显圣,救苦救难。
没错,东汉末年的徐州,在中国佛教历史上,可以算作圣地之一。
可惜,开阳百姓们的呼唤,没能唤来佛佗,反倒召来了魔王。
晌午时分,东北郊外,天地相接之处,从左至右一条粗粗的黑线正向开阳城方向移动。很快,城上的人便意识到,那不是一条黑线,而是无数的人影!
蝗灾?泄洪?如潮?
忘了这些形容词吧,已经没有形象而贴切的字眼来形容这支漫野而来的庞大军队。滚滚人潮没用多久便已经遍布整个开阳郊外。先期到达的人马根本不用任何命令,直接通过各处城门涌进了开阳城。
刹那之间,开阳沸腾,城池上空久久盘旋着惊呼与哀号……
而落在后头无法进城的士兵则懊恼地向同伴抱怨,同伴安慰他说,不必着急,过两天到了东海,要什么没有?再过些日子到了广陵,那里才是富得流油。
“滚开!”
一支队伍从人潮中走来,与那些占绝大多数衣衫褴褛,蓬头垢面的人相比,他们更像是正规军队。有铠甲,有制式的兵器,还有
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