3)第二百一十六章 十年_乱世栋梁
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  的官员。

  若把六部尚书算在内,宰辅的官位多了一些,如今全面实行任期制,意味着“宰辅轮流做,今年到我家”成为可能。

  皇帝明显是订了一个新的游戏规则,让文武官员根据这个规则,“体面”的争夺宰辅之位。

  各派系的官员斗在一起,相互掣肘,形不成合力,对于皇权的威胁,自然就大大减轻。

  但由此引发党争,进而导致“只对人、不对事”的恶性党争,怎么办?

  。。。。。。

  下午,李笠在听涛阁与太子李昉交谈,说一些机密之事。

  今日的大朝会开了大半天,颇为消耗精力,李笠散朝后小睡了一下,恢复精神,便和儿子探讨起权力的本质来。

  权力的本质是什么?

  仁者见仁智者见智,李笠认为,权力的本质,就是对“服从”的认同。

  村长之所以能成为村长,不是因为他有这个名号,而是大部分村民认为服从这个人,对自己有利,才会认同对方“村长”的地位。

  所以权力即服从,来源于服从者心目中对被服从者中的定位。

  被服从者的定位有四种:利益保护者、利益带来者、利益损害者、观念上认为应当服从的被服从者。

  那么当“被服从者”是皇帝时,在身份各异的服从者看来,他们服从这个皇帝的权威,可能是基于什么原因呢?

  一,我是庶族子弟,皇帝兴科举,让庶族子弟有入仕、受重用的机会,所以,我要给他卖命,给皇帝卖命,就是保障我和家族的利益。

  这时,皇帝是利益保护者。

  二,我给皇帝卖命,皇帝会引我做心腹,我就能执掌机要,形如宰辅,这时,皇帝是利益带来者。

  三,我不给皇帝卖命,皇帝一不高兴把我砍了,这时,皇帝是利益损害者。

  四,皇帝有大义名分,作为臣子,就该效忠皇帝,为皇帝卖命,这就是第四类:我作为臣子该服从皇帝,所以服从。

  然而事实上,许多皇帝在臣子心中的形象,是什么样的呢?

  晋、宋、齐、梁,朝代更替之际,为前朝尽忠死节者,有多少?

  说一千,道一万,利字当头:我当前朝忠臣,有什么好处?

  服从前朝末帝,和篡位权臣死斗,能给我带来什么?

  服从皇帝,他能保障我的荣华富贵?还是能杀我?

  如果他什么都做不到,我为何要服从他?为何要为他尽忠?

  既然我不认可对他的服从,哪怕他有皇帝的名号,对我而言,也不过是路人,是死是活,与我无关。

  所以,得不到群臣服从、畏惧的皇帝,手中根本就没有权力可言,空有皇帝名号,却不过是傀儡罢了。

  李笠说了一通,把话题转到自己:“我为何能当皇帝?因为我手中有强军,谁敢不服、跳出来反对,谁就会死。”

  “所以,前朝官员们怕了,而我又分好处给他们,软

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