力量,在堂吉诃德的眼中地球的地府更像是一个强制姓的机构,在多神的费伦世界肯定是行不通的,就比如那句‘阎王叫你三更死,无人可活到天明’,倘若轮回神殿拥有这样的形象,那这个神殿就离破产不远了。
但是,地府之中,有一项现成的规则却格外的吸引堂吉诃德的注意力,没错,那就是生死簿,对于这个东西,绝大多数的地球中国人的印象恐怕都是来自《西游记》,尤其是对孙悟空毁掉生死簿,让自己跳出三界,不在五行,从此长生不死的这段影像记忆犹新,甚至可以有些不负责任的说,所有看过《西游记》这一段的中国人,心中都会有一样的想法,那就是期望自己跟孙悟空一样也可以毁掉跟自己有关的生死簿,将自己从天道轮回中解放出来。
当然,堂吉诃德打生死簿的主意,并不是想建立一套这样的体系,记录着每一个人的生死年限,每一件他所做过的事情,说实话,莫说奥西莉丝,就算是神王密斯拉她也做不到,整个费伦世界,唯一能够做到的人恐怕就只有世界树依丝特了。
事实上,堂吉诃德只是想借用一下这个创意,给所有信仰轮回神殿的教徒,信徒建立一个生死簿,这个生死簿的作用不是说你信仰了轮回神殿,你就能够知道自己什么时候死,它并没有这个功能,这个生死簿的作用就是数据化每一个信徒,教徒的一生。
对于来自与地球,并且是程序猿出身的堂吉诃德来说,他对于这种模糊不清的规则是非常不爽的,你做好事,你行善,你下辈子就能够有更好的出身,那么要做多少好事,要怎么做好事,指示别人做坏事,自己再去‘见义勇为’这种算吗?
当这一切没有一个统一的量化的标准,结果就是所有人都提不起干劲,这就好像是跑马拉松一样,直接跟你说你的目标是四十五公里之外的某个建筑,恐怕大多数人都会心生绝望,但是倘若整条道路被量化,你每跑出去一段距离就可以获得相应的奖励,那结果就完全不一样了。
这也才是堂吉诃德想要设立生死簿的最根本的原因,当有这样一个东西让人可以看到自己的努力会换来的希望之后,那么这个人对于轮回神殿的信仰也就会更加的坚定,通俗的讲就是有奔头了。
而且,拥有生死簿,对一个人的一生进行了量化之后,还有一个更大的作用,那即是在轮回神殿做大之后,约束教徒,信徒,堂吉诃德从不鄙视信仰自由,但是事实上有些时候信仰这种东西就跟权利一样,倘若没有一个约束,就会出现狂信徒,毕竟费伦这么大,真神也不可能注意到每一个人的身上,而狂信徒就好像是前世地球人形容某些疯狂崇拜明星的脑残粉一样,这样的存在,不但对神
请收藏:https://m.xbqg9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)